1) На рисунках представлены чертежи наиболее массовой, судя по количеству подобных документов в архиве, застройки города – двор с одним строением, дом на два окна… Заголовки на чертежах прочитываются так: рис 1. «План и фасад, учиненной в городе Тюмени на Малом Городище в приходе Архистратига Божия Михаила. Дан для строения дому и протчего по вновь прожектированному плану штатной городовой команды капралу Герасиму Збигневу, а где какому быть строению, значит ниже сего по литером: А двор и хоромное строение, B погреб, С анбар, D огородное место, Е фасад. Дан октября 22 дня 1773 году».*
( Read more... )
*Трофимова О.В. Жизнь тюменцев во времена Екатерины Второй. Тюмень: дома и земля //Тюмень: образ, душа, судьба. Тюмень, 2004. С.201. Там же другой документ, хорошо описывающий устройство дома, который воеводский секретарь Яков Петров сын Нестеров продавал посадскому Дмитрею Чмутину: «А строения на том дворе изба черная, против нее горница, позаде оной сарай с конюшней и под оными погреб, да двои выезжия ворота» (с. 197).
**Дж. Кеннан. Сибирь и ссылка. Точной ссылки не дам, где-то перед описанием Тюмени непосредственно.
***Кочедамов В.И. Строительство Тюмени в XVI-XVIII вв. // Ежегодник Тюменского Областного Краеведческого музея. Вып. 3. 1963 г. С. 106.
****Так сказать, контекст: (1) Представление о жилищах сибиряков дает рисунок города Тары, исполненный в 1734 году. На нем преобладают однокамерные жилища, избы. Из 60 строений, контуры которых четко обозначены, лишь пять домов двухкамерные. Большинство строений показаны высокими, пристроенные сени – ниже уровня волоковых окон. Очевидно, избы стояли на подклетях, о чем сообщается и в описаниях. На рисунке Тары лишь на воеводском доме показаны три дымовые трубы. На остальных домах и избах труб не показано, но на всех обозначены по одному или по два волоковых окна под крышей с вырубом в 1 – 2 ряда; (2) Домы были высокие и строились в два жилья: вверху горница, а нижнюю половину занимала кухня, которую называют подклеть: и кладовая, по-тамошнему подвал. Если дом был в одно жилье, то низ занимало подполье, род сухого погреба, и подвал; (3) Внешний вид изб, при простом общем решении, довольно выразителен, особенно когда они срублены из крупных «циклопических» бревен, достигающих в диаметре 70—80 сантиметров, что можно наблюдать в северных районах Сибири, богатых лесом (например, в бывших Тобольской и Томской губерниях). Иногда весь сруб избы состоял из 6—7 венцов. Подобные постройки создавались в давние времена, когда лес рос рядом и зодчему не стоило большого труда рубить избы из отборных деревьев; (4) Возведенный на «подклети» дом обязательно имел подполье. Сама «подклеть» из 3-5 венцов могла служить его верхней частью. Подполье сибирского дома было весьма обширное и глубокое, если этого позволяли почвенные воды.
*****Иллюстрации: (1) Фото из статьи Кочедамова, (2) фрагменты гравюры Саблина (1770) по рисунку Люрсениуса (1742), (3) фрагменты проектной документации того самого дома Герасима Збигнева, (4) изображение изб, которые видел Джордж Кеннан, подъезжая к Тюмени (рисунок Фроста, 1880-е), (5) изображение тюменской улицы из книжки де Уиндта (начало 1890-х), (6) фотографии «самого старого дома Тюмени» про который обычно говорят, что он конца XVII в.
Побывал вот здесь. Это было замечатекльнь - в первую очередь потому, что не на хаялву.
Халяву ненавижу, халявщиков готов расстреливать лично.
В мероприятии было две кульминации.
Первая - выступление группы "Чердак офицера", в которой принял участие автор, в рэпе которого я разобрал одно только слово "евреи".
http://video.mail.ru/mail/dkrishna/n
Записи самой групы я еле нашел, заебали "борьбой за нрввственность", сдохли бы, бляди. Буду благодарен, если мне нормальный ролик пришлют!! А, лучше неодин.
И вторая - выступление прекрасной ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
Ксении с танцем живота.
Самая красивая женщина планеты Земля осчастливила малую часть мужского населения своим танцем. А кому не понравилось - тот педераст. Группа "Чердак офицера" относится к таким нетолерантно. И это правильно
Да, а я лично пожал руку - дважды - юзеру vlovitskiy. Жду бурления говн
Один "хотел-бы-быть фотографом" бывший френд из Парижа стёр мой комментарий к его "Полански получил мешки трогательных писем в поддержку его сексуальных наклонностей"
Послевоенный 1947-ой год. А покрасили хорошо:
замечательный композитор, написавший, 32 песни вместе с Булатом Окуджавой. (Песню кавалергарда из кинофильма "Звезда пленительного счастья", песню "Ваше благородие, госпожа разлука" ("Белое солнце пустыни"), романс "Наряд подвенечный" ("Нас венчали не в церкви"), песни из кинофильма "Соломенная шляпка" и другие) и музыку ко множеству кинофильмов.
Он делал нашу жизнь светлее. Да будет земля ему пухом.
.
Однажды мне позвонил некий деятельный литературный человек. Он заговорщицки прошептал в трубку:
- У меня есть фотография надгробия писателя N. Эксклюзив! Помести её в своей газете. По-моему, неплохо смотрится.
- Надгробия всегда хорошо смотрятся, - ответил я. - Гораздо лучше людей.
"Зато сейчас не расстреливают"
Естественно, дорогие друзья, не расстреливают. Не было еще такого государства, которое массово уничтожало бы рабов, создающих своим усердным трудом комфортные условия существования правящему слою. Показательно попугать -- это пожалуйста, сколько угодно. Криптии устроить, завалиться ночью в комбинезонах и с канистрами в гости к дурно воспитанному негру или без затей мерседесом на переходе переехать.
Как бы из-за этого неумехи-нигерийца не ввели бы в аэропортах осмотр до трусов.
А то пронес на ноге устройство - вот и повод заставить дам и господ снимать брюки, юбки и прочее, на ком что надето.
Ну, совсем безоблачного воскресенья у нас всё же не получилось:-(
Друзья из Архнадзора попросили дать ссылку на вот этот материал об очередном безумном и бессмысленном варварстве - "реконструкции" Детского мира. Точнее, о том, как именно она ведется в настоящий момент.
Комменты я, с вашего позволения, отключу - поскольку по ссылке можно задать вопросы и получить ответы от тех, кто в теме.
Большое обсуждение сюжета есть еще вот здесь -
http://dedushkin1.livejournal.com/39088
http://www.rf-agency.ru/acn/stat_ru
За наводку спасибо nektonemo.
Часть 2 Молодые год Иисуса
Дискламмер:
Напоминаю ещё раз: для всех, для кого библейские персонажи не исторические личности, а божественные сущности, просьба дальше не читать. Чтобы не портить целостную картину своего мира.
Итак, я остановился на волхвах. Которые пришли поклониться новорожденному Иисусу.
Что это были за волхвы? Представители какой то другой религии? (А больше некому). И почему это их встретили доброжелательно иудеи, славящиеся своей веронетерпимостью? Особенно в те тёмные времена, когда ещё никто не обучал население толерантности и либерализму?
Библейская версия про царей, которые пришли поприветствовать младенца, явно не катит. Кто это позволил бы шастать всяким царям по недавно оккупированой Римом и склонной к мятежам Иудее?
Да с какого перепоя цари, скинувшись на троих, побрели пешком по пустыне, одни и без охраны? А с охраной римляне тем более их не пустили бы в свою неспокойную провинцию.
Ну, почему у родителей Иисуса не было неприязни к волхвам, можно объяснить. Это потому, что они не были исповедниками никакой близкорасположенной враждебной религии. Против которых и было направлено остриё религиозной пропаганды иудаизма. Обычно так и бывает. В дальних не видят опасности и относятся к ним вполне доброжелательно, в отличие от соседей. Что характерно для всех племён на ближнем востоке. Которые ненавидят лютой ненавистью жителей соседней с ними долины и в тоже время очень радушны к путешественникам из далёких стран.
Ну и представители какой же религии вычисляли по звёздам и другим, только им известным, признаком будущих носителей божественной сущности? Таких религий сейчас две: различные виды буддизма и индуизма. Буддизм произошёл от индуизма. Примерно лет за 300 до рождения Иисуса. Но во времена Иисуса буддисты уже отличались от индуистов, но ещё спорили. Им казалось ещё, что те и другие не суть разные религии, а просто результат недопонимания. И надо только старательно объяснить своим оппонентам и тогда они всё поймут. И вернутся в лоно истиной веры. Так вот, обе эти религии верят в реинкарнацию и по своим каким то правилам выясняют, в кого вселилась душа их очередного ламы или брахмана. И потом прилагают неимоверные усилия, чтобы отыскать новое воплощение святого человека и взять его под контроль.
Видимо, они то и нашли новорождённого Иисуса. А семья Иисуса, ощущая очередной кризис веры в Иудеи, прислушалась к их аргументам. И для пользы их пророческого семейного дела отпустила Иисуса с ними в Гималаи после достижения им, как и положено, 9и лет. Для обмена опытом и повышения квалификации.
В те далёкие доисламские времена протобуддизм был распространён значительно дальше на запад, чем теперь. И мог вплотную соприкасаться с ареалом иудаизма. Свидетельством тому служат многочисленные буддийские артефакты, которые находят археологи в местах сегодняшнего распространения ислама. К тому же буддизм, в отличие от индуизма, позиционировал себя как религия всех людей и занимался прозелитизмом с целью вербовки новых адептов. К тому же он представлял и представляет все остальные религии как разновидности единой веры, которые равно святы. В том числе и иудаизм. Что дополнительно способствовало убеждению родственников Иисуса.
Далее всё пошло как и полагается по буддистско – индустским правилам. До 9 лет реинкарнировавшийся в нового человека святой, вместе с его новым вместилищем находится у родителей, а после забирается в ашрам, или в монастырь, для дальнейшего самосовершенствования. Что и произошло. После 9 лет и до 30 лет возраста Иисуса о нём в иудейских хрониках ничего не известно. Известно только, что он ушёл с караваном купцов на восток.
Но с этого времени сведения о нём появляются в Индии. На территории современного Кашмира. Там пишут, что в местный монастырь поступил новый ученик, называющий себя Иша – сын девственницы. Он верил в единого бога и называл его отцом. Иша проявил великое усердие в освоении наук и к совершеннолетию достиг великих успехов в самосовершенствовании и постижении абсолюта. По достижении должного уровня посвящения, примерно к 27 годам, Иша был направлен своим гуру нести свет истины народам запада. За три года Иша добрался до Иудеи и начал там проповедовать.
Потом лет 10 в индийских источниках про него сведений нет. Говорится только, что в своей миссионерской деятельности на своей родине он премного преуспел. Чем вызвал зависть и ревность других проповедников и опасения властей. На него были организованы гонения. Спасаясь от которых он был вынужден вернуться в свой ашрам. Где сменил имя (имя сложное индийское, я его не запомнил.) Там он в святости и постижении совершенства дожил до 84х лет и умер в окружении своих учеников и последователей.
В Индии история жизни Иши довольно известна в индуистских кругах. Имя Иши они отождествляют с именем Иисуса. И удивляются, что европейцы этого не знают (и знать не хотят). И, вздыхая, связывают такое поведение с ложно понятым религиозными догматами христианства.
В современном Кашмире сохранилась его могила. Точнее, мавзолей. Сейчас в этом месте преобладающее население исповедует ислам. В этом же мавзолее, кроме Иши, похоронен какой то исламский святой. Мавзолей сделан из решётчатого камня. Сквозь отверстия этого камня видно два надгробия. Одно из них явно доисламское. Другое – мусульманское. На вопросы местных жителей, кто там похоронен, они отвечают: святые Иша и называют ещё одно имя. Местные жители и богословы считают, что все покойники были правоверными и совершили много святых дел. Но подробности не помнят. Вскрывать могилы, и даже входить в мавзолей, местная община, на попечении которой находится объект, естественно, не разрешает.
В исламе, для тех, кто не знает, тоже почитают Иисуса. Но не как бога, а как величайшего после Мухаммеда пророка. Он там известен как Исса. Мусульмане верят, что он не был распят на кресте, как это считают христиане, а был взят на небо живым. И для этого господь отвёл всем участникам казни глаза и они казнили вместо Иссы раба, который нёс за него крест. В Кашмире Исса произносят как Иша. Но правоверные мусульмане считают, что у них в мавзолее лежит какой то другой Иша. А не тот, про кого говорится в Коране, что он был взят на небо.
В 90е годы фильм про индийский период жизни Иисуса показывали по одному из российских каналов.
Показывали и руины того монастыря, где жил Иша и мавзолей, где он похоронен. Этот фильм показали нынешнему престолоблюстителю патриарху Кириллу и попросили прокомментировать перед телекамерой увиденное.
Кирилл откомментировал фильм примерно так: "Предположим, (только предположим!) что в вашем фильме всё истина. И кому будет польза от такой истины? Все увидят, что сын божий, заветам которого миллиарды людей следуют, оказался простым человеком. Пусть гениальным, пусть великим, но бесконечно далёким от современной жизни. И знающим бесконечно меньше, чем знает современное человечество. Кто будет следовать его заветам? В душе миллиардов людей сразу возникнет чудовищная пустота. А душа человека не может вынести пустоты! Кто и какой мерзостью заполнит души этих людей? И кто и куда поведёт их после этого? Давайте подумаем вместе: что станет после этого с человечеством? Нужно ли это человечеству и нам с вами? Так что, исходя из этих высоких соображений, ни православная церковь, ни я, как её служитель, не могу признать ваш фильм истиной!"
Первым, (но не последним!) тему индийского периода в жизни Иисуса в конце 19 века, довёл до европейцев путешественник, поляк, подданный российской империи, некто Гнатович. Он, путешествуя в Гималаях, сломал себе ногу. Больного приютил близлежащий монастырь. Там он прожил год, пока его нога не зажила и пока не открылись горные перевалы от снега. Он сумел за это время вызвать доверие монастырской братии и они позволили ему пользоваться монастырскими архивами и делать выписки. Что монахи и сейчас не охотно делают. А в те времена вообще отрицали наличие каких то архивов в монастырях. Потому, что английские колонизаторы после этого просто конфисковывали все архивы и вывозили их в свои музеи.
Там Гнатович и узнал про жизнь Иисуса в Индии. И там же ему показали копии сочинений самого Иисуса в индийский период его жизни. Эти сочинения удивительным образом пересекались со словами Иисуса, зафиксированных в официальных Евангелиях, но были значительно подробнее. Мне запомнились следующие выказывания:
"Истину я говорю вам! Не может кшатрий (воин то есть) и вайшья (купец) убивать, бить шудру (работника, по-русски), отбирать силой его имущество и жён, и детей его, чтобы заставить его работать на себя!"
"Но учитель! А как быть, если шудра не захочет работать на кшатрия и вайшья?"
"Кто не работает, тот пусть не ест!"
Последняя фраза из наставления вошла в новый завет. Всё остальное сократили. Как противоречащее римской хозяйственной практике.
И ещё наставление:
"Истину говорю я вам! Для общения с отцом (с богом, то есть) не нужны ни камни, ни огонь, ни деревья, ни храмы, ни священники!"
Это наставление было выброшено из официальных Евангелий, но в отрывках сохранилось в апокрифических. Понятно, почему выброшено. Поставьте себя на место священников шестого века, когда на основе устных преданий окончательно составлялся новый завет. Ага! - Скажете вы на месте церковных иерархов. – Ему то, может, и не нужны храмы и священники. А мы то куда денемся? Что нам, в батраки теперь наниматься? Да и кто нас таких возьмёт? Чем жить будем, братия?"
Позже, монастырь, в котором лечился Гнатович, был расформирован, а архивы его распределены по другим монастырям.
И сейчас монахи многих монастырей в Индии уверяют, что в их архивах есть рукописи, относящиеся к Иисусу. Но монахи традиционно не дают свои архивы на исследование и не допускают к ним мирян. Но охотно делают с них копии для всех желающих. За деньги. Но для науки такие копии не имеют ценности, так как нет никакой уверенности, что монахи не внесли при переписке искажений в текст. Хотя монахи и уверяют, что переписывают буква в букву. И даже почерк копируют. В упомянутой мною картине из 90х годов показывали эти копии. Целую кипу. Ведущий их полистал с растерянным видом. Прочитать их он, естественно, не смог. Просто промолвил несколько обескуражено, что здесь работы не на один НИИ.
Но кому нужна такая работа? И кто возьмётся её финансировать? С учётом религиозного и политического аспекта этой работы.
Интересно в связи с этим судьба самого Гнатовича. Он, по приезду в Европу долго старался заинтересовать своими открытиями кого ни будь из серьёзных людей. Его посылали от одного иерарха к другому, пока он не вышел на одного кардинала в Ватикане. В беседе между ними принимала участие и вдовствующая российская императрица, мать Николая второго.
Беседа велась только между Гнатовичем и кардиналом. Императрица сидела с ужасным лицом и только повторяла: "Не слыханное кощунство! Не слыханное кощунство!"
Кардинал же закончил беседу следующим образом: "Ваши открытия нам чрезвычайно интересны. Но мы не можем ничего конкретного сказать по сути, досконально не изучив вопрос. Вы не могли бы оставить у нас ваши артефакты для дальнейшего изучения?"
Гнатович, как добрый католик, согласился на предложение кардинала. По результатам изучения никакой реакции со стороны Ватикана не последовало. Видимо, до сих пор изучают.
А у Гнатовича с этого момента начались неприятности. Все кредиторы одновременно потребовали его вернуть кредиты, взятые им, в том числе и на свои экспедиции. Когда он это сделать не смог, ему предъявили обвинение в фиктивном банкротстве. Он бежал. Его объявили в розыск по всей Европе. Он постоянно переезжал из страны в страну, спасаясь от преследования. И однажды его нашли в номере захудалой гостиницы с прострелянной головой и с револьвером в мёртвой руке. Газеты в криминальной хронике объявили о самоубийстве мелкого жулика и проходимца, некоего Гнатовича. Чем и закончилась его эпопея.
А теперь нас ждёт наиболее содержательная часть жизни Иисуса. Иудейский период его жизни с 30и до 33х летнего возраста. Закончившийся его распятием.
Но это уже в следующей части.
( You are about to view content that may not be appropriate for minors. )
Прокомментирую убийство священника Даниила Сысоева. Честно говоря, до его смерти я о нем ни разу не слышал. И если он действительно боролся против неоязычества, то он должен был бы попасть в поле моего зрения. Я почитывал родноверческие ресурсы, так что информацию о его борьбе с родноверами следует проверить. То что я узнал об этом священнике из газет, говорит о нем как о редком в нынешнем православии типаже – активном проповеднике. На мой взгляд, православие на сегодня является единственным действенным барьером на пути исламизации страны. На этом ценность православия для русских исчерпывается.
К сожалению, РПЦ в области проповеди уступает не только мусульманам, но даже и иеговистам. В нынешнем статусе религиозного департамента, РПЦ не выдержит религиозной борьбы с исламом. Вся надежда православия – такие как Сысоев. Пока православная церковь пользуется поддержкой государства, не ведет реальной конкурентной борьбы за души русских номинальных православных, в народе будет расти число потурченцев навроди Павла Косолапова.
Я считаю исламизм одной из самых опасных угроз для выживания и сохранения русских как нации. С этой точки зрения гибель Сысоева – удар по русским. Если поп может покрестить этнических мусульман, то он без особого труда может удержать русских от принятия ислама. Что он, судя по названиям некоторых его публикаций, и делал вполне добросовестно.
Теперь о спекуляциях на тему родноверческого следа в его убийстве. Я не буду оригинален и повторю старую мысль, которая от многократного повторения не становится менее верной. Разжигание розни между русскими христианами и русскими неоязычниками не может пойти во благо русскому национально-осовободительному движению. И не важно, что загорелось первым: капище или церковь. Важно, что силы, которые должны были служить Русской нации занялись вредным для этого святого дела провоцированием междоусобицы. Это о нашумевших ранее поджогах. А в то, что убийство Сысоева могли совершить некие родноверы – я просто не верю в силу хорошего знания неоязыческой среды. Решится на нападение на христиан могли бы только глупцы, а у глупцов не бывает стволов. Мы же не на Кавказе живем. Думаю, что убийство священника дело рук мусульман. А ваххабиты/салафиты частенько валят мусульманских религиозных деятелей своей крови. Это их почерк – они ведут религиозную войну. Что для них русский поп, воюющий против ислама? Просто легкая мишень. Еще замечу, что ожидаю от противников русской нации провокаций, направленных на разжигание в обществе антиэкстремисткой истерии, т.е. преступления против священнослужителей и культовых зданий РПЦ они будут стараться повесить на всевозможных «ксенофобов-родноверов».
http://rusverdict.livejournal.com/2
Префектура ЦАО согласовала пикет 29 декабря 2009.
29 декабря в Басманном суде Москвы состоятся заседания по рассмотрению дальнейшей меры пресечения Евгении Хасис и Никите Тихонову.
Инициативная группа граждан при участии "Русского вердикта" проведет в этот день пикет. С 11:00 до 12:00 у памятника Михаилу Лермонтову на Каланчевской улице (выход из метро Красные ворота на Каланчевку).
От проведения второго пикета в 14 часов было решено отказаться.
Цель пикета - "выразить общественное ходатайство о гласном и открытом расследовании убийства адвоката С.Маркелова".
http://rusverdict.livejournal.com/2
А про воскресную картинку, я, между прочим, помнил:-)
И даже, как видите, успел ее повесить до конца воскресного дня.
I still can't make my mind about this mystery:
http://shkrobius.livejournal.com/21
http://shkrobius.livejournal.com/22
I first thought that the end-slicing ritual is the consequence of the poison scares of the 1700-1800s when the "cowcumbers" were considered deadly if not thoroughly detoxified. But I was assured that the slicing ritual is also performed on pickles (although I've never seen it myself) that were considered edible even at the height of the scare. This makes me think that I was wrong and the ritual might've indeed been Jewish in origin, as I was originally suggested. I cannot see how it could relate to gleaning laws, but the Torah does not look lightly upon eating creepers that can be seen with an unaided human eye,
...the Talmud (Makos 16b) notes that eating even one whole insect may occasion multiple transgressions. One must, therefore, exercise great care to avoid eating foods that contain insects and thereby transgress these prohibitions. Vegetables in which insects are not commonly found are referred to as Miyut she’Ayno Matzuy. A vegetable that falls into this category is not subject to a concern that an insect may be secreted in it, and such a vegetable may be eaten without any inspection. On the other hand, vegetables that are commonly infested are called Muchzak b’Tola’im – meaning that a majority of samples would be expected to contain an insect. Such vegetables are subject to a Biblical requirement to inspect each piece to verify that it is insect-free. Many vegetables, however, fall into a third category called Miyut ha’Matzuy – meaning that although only a minority of such vegetables would be expected to exhibit insect infestation, such infestation is nevertheless considered relatively common. Before eating such vegetables, there is a Rabbinic requirement to check for infestation.
...The determination of which vegetables fall into each category depends on the type of vegetable, as well as its locale, and season of growth. For example, people who lived in Europe may remember checking each cherry before eating it, while in the United States we eat cherries without any checking whatsoever. Fruits and vegetables that rarely exhibit infestation, such as apples and cucumbers, are in the category of Miyut she’Ayno Matzuy. They may be eaten without any special inspection, and one is not required to look for bugs in such situations. Indeed, even if one or two insects are found they are no Halachic consequence, although the bug should certainly not be eaten. Finding three or more bugs, however, may change the food’s status to Muchzak b’Tola’im , creating a requirement to check the entire lot. Fruits and vegetables that are generally infested over 50% of the time are considered Muchzak b’Tola’im , and each individual piece must be inspected prior to consumption. http://www.kashrut.com/articles/Bugs_in
While cucumbers are put in the category of safe vegetables, there is a relatively common infestation of the fruit by pickleworm
http://www.entnemdept.ufl.edu/creat
The larva enters through the stem or, more commonly, through the blossom (as the blossom is the most prized part), which makes the entrance holes pretty hard to detect. If you slice the fruit, you can see the burrowing holes and discard the fruit when it is infested. Complete slicing is unnecessary because the fruit is Miyut she’Ayno Matzuy.
Pickleworm cannot survive winters except for places like Carolinas and Florida, but it thrives in greenhouses and the outbreaks from the south have reached as far as Michigan and Connecticut. Cucumber growing in Europe and North America slumped in the 1600s and 1700s, as it was the coldest period of the millenium. What remained needed to be grown in greenhouses which could have led to pickleworm infestations; the bitter steroid fights this infestation, so it might be a positive feedback (cooling -> relaince of greenhouses -> infestations (-> sclicing ritual?) -> bitterness -> poison scares (-> sclicing ritual?). The more frequent infestations would certainly initiate the slicing ritual for compliance with the kashrut laws. Pickling has no effect on the kosher status of vegetables, so the sold pickles would have been inspected, too. The kashrut considerations would explain why cucumbers are first pickled then sliced and inspected. Even if a few pickles are infested that does not change the Halachic status of the whole barrel, and the pickles are edible as long as the insects are avoided.
Or is it just another rationalization?
Допотопные люди знали, куда бежать во время потопа, а сине-зелёные водоросли не знали
Журнал дочери первого Президента и жены богатого человека Татьяны Юмашевой (http://t-yumasheva.livejournal.com/
- Молодым девушкам, чтобы знали, какой нужно быть, чтобы счастливо жить замужем за олигархом;
- Всем, чтобы увидеть идеальный имиджевый блог для ВИПа.
01. Что Такое Новый Год?
02. Белые Снежинки (из к/ф "Джентельмены Удачи" )
03. Мышиный Новый Год или Рожденственская песенка (Григорий Гладков)
04. Песенка О Ёлочке (из м/ф "Новогодняя Сказка" )
05. Маленькой Ёлочке
06. Песня Снеговика (из к/ф "Тайна Снежной Королевы" )
07. Песенка Деда Мороза (из м/ф "Дед Мороз и Лето" )
08. Песенка Умки (из м/ф "Умка Ищет Друга" )
09. Расскажи, Снегурочка, Где Была (из м/ф "Ну, Погоди!" )
10. В Лесу Родилась Ёлочка
11. Кабы Не Было Зимы... (из м/ф "Зима в Простоквашино" )
12. Спят усталые игрушки
Что я имею в виду под пригодностью: желательно, чтобы осень можно было определить не только по календарю, чтобы были облака на небе, чтобы можно было увидеть на деревьях желтые листья, чтобы был минимум жутких пальм и максимум ёлок и сосен, чтобы на улицах росли цветы, чтобы трава на газонах не скрывалась под кучами мусора, чтобы из некоторых окон доносились звуки роялей и голоса скрипок, чтобы звучала правильная английская и правильная русская речь.
Из тех городов, гдея бывал и живал, под это определение подходят Арад, Иерусалим, Кирьят-Арба и, кажется, Мицпе-Рамон.
Среди тех, где не бывал, но слышал лестные отзывы - Кармиэль (он на фото), Йокнеам, Цфат, Кацрин, Ариэль.
У кого-то есть возражения или дополнения?
• Марлен Дитрих
http://labazov.livejournal.com/350356.h
• Жерар Депардье
http://labazov.livejournal.com/1064
• Павел Третьяков
http://labazov.livejournal.com/1064
• "До свиданья, друг мой, до свиданья …" В ночь с 27 на 28 декабря 1925 года ушел из жизни Сергей Есенин
http://labazov.livejournal.com/125684.h
http://labazov.livejournal.com/1350
"Вчера" 26 - 27 декабря
Известный российский композитор Исаак Шварц скончался на 87-м году жизни
Он был автором симфонических произведений, а так же музыки к многочисленным спектаклям и фильмам.
Исаак Шварц – заслуженный деятель искусств РСФСР, народный артист России, лауреат Госпремии. Весьма плодотворным оказался творческий союз Шварца с Булатом Окуджавой. Вместе они создали 32-е песни, наиболее известные из которых — Песенка кавалергарда из кинофильма «Звезда пленительного счастья», песня «Ваше благородие, госпожа разлука» («Белое солнце пустыни»), романс «Наряд подвенечный», а также песни из кинофильма «Соломенная шляпка».
http://www.echo.msk.ru/news/644542-e
http://torrents.ru/forum/viewtopic.p
Дорогие мои немногочисленные френды!
С Наступающим вас! Счастья и любви! Мне было очень интересно с вами весь этот год ))
Сегодня, чтобы расчитаться с долгами, я вывешиваю остатки японской серии этого года. На повестке дня чудесный город Нара. Древняя столица. Начало японского буддизма. Место, где он гармонично слился с Синтаизмом. Великий восточных храм и Большой Будда. 1000 фонарей Касуга-тайша и олени на улицах.
Заходите к нам ещё!
Завтра специально для вас будут два видеосюрприза, а послезавтра мы отбывает праздновать в место с многообещающим названием Леффе. До встречи в новом Году!
( осторожно! под катом 70 фото... )
.. сербские карты. В основе – косовский бой, конечно…
( Read more... )
У юнака розбите обличчя, свідки запевняють, що молодика двічі впускали на сходи, коли вели. У міліції свій аргумент - обвинувачений пепеесника вкусив за ногу.
у милиции свой аргумент - обвиняемый укусил за ногу ППСника
Есть такая москвичка. Екатерина Деготь. По Ъ ее помню. Выдала так выдала. Прям-таки от леца всех москвичей, считаю:
Деготь: Бога нет. Вот все, что я хотела бы сказать в ответ на этот вопрос.
Не верьте москвичам, люди русские. Есть Бог. А кто он, читайте у Владимира Даля:
БОГ м. Творец, Создатель, Вседержитель, Всевышний, Всемогущий, Предвечный, Сущий, Сый, Господь; Предвечное Существо, Создатель вселенной. Слава Богу, благодаря Бога, благодарственное восклицание, в ответ на вопрос о здоровье. Бог весть, Бог знает, я не знаю. Ей Богу, видит Бог, божба. Бог даст, отказ просящему подаяния. Бог заплатит, спасибо, благодарю. Под Богом, ответ на вопрос как живете? С Богом жить, прощальное пожелание молодым. Бог с тобой, с Богом, прощальное пожелание: прощение кому вины; напоминание, чтобы остановить кого в слове или деле. Остряк предложил медаль, в память докучливой войны на помощь соседней державе: с лица русский герб при надписи: С нами Бог; с изнанки герб союзников и надпись: Бог с вами. С Богом т. е. иди, начинай и пр. Бог посетил, смиренное выражение о постигшем кого бедствии. Бог милостив, утешение, обнадежение, авось. Помогай Бог, Бог в помочь, Бог помочь, Бог на помочь, арх. Бог на поль, приветствие трудящемуся, работающему. Дай Бог, дай Боже, пожелание, призывание чего. Ради Бога, просьба, увещание, моление, упрашивание кого. Бог тебя суди, жалоба, пеня обиженного, беззащитного. Суди-боги класть, плакаться, жаловаться на обиду сильного. Бог тебя прости, ответ просящему прощения в вине. Чем Бог порадует, что-то будет. Чем Бог послал, говорит хозяин, угощая. Помилуй Бог, сохрани Бог, изваяй Бог, желание устранения чего-либо неприятного. Боги мн. иконы, образа; боги ходят, иконы подняли, образа несут. Только с богами своими (с образами) и знается, никого не принимает. Богом называют также вообще высшее существо, по понятию того народа, о коем говорится, а потому боги мн. означает и мнимых создателей и управителей вселенной, у различных идолопоклонников, и самые идолы или истуканы их зовутся богами, божками, божествами. Где жить, тем богам и молиться. Не гони бога в лес, коли в избу влез. Счастлив твой бог. Каков бог, такова ему и свеча. Что тому богу молиться, который не милует. Не тому богу попы наши молятся, чтут мамона. Плохого бога (идола) и телята лижут. Всем богам по сапогам. Богиня ж. языческое или баснословное божество, божок женского пола. Богов малоупотребит. Божий, свойственный, принадлежащий Богу. Жива, наша; умерла, Богова. Богово дорого, бесово дешево. Богинин, принадлежащий баснословному существу, богине. Боговщина ж. баснословие, мифология. Жив Бог, жива душа моя. Один Бог без греха. Один только Бог видит (слышит) нас. Только Богу и плакаться. Правда живет у Бога. Кто Богу не грешен, царю не виноват. Виноватого Бог простит (помилует), а правого царь пожалует. Кого милует Бог, того жалует и царь. Милует Бог, а жалует царь. Никого (ничего) не боюсь: только Бога боюсь. Никого не бойся, только Бога бойся. Бог на небе, царь на земле. За правду (за правого) Бог и добрые люди. Доброму Бог помогает. Доброму Бог на помочь. Добрым путем Бог правит. Добрый (нужный) путь Бог правит. Богу приятно, а царю угодно. Коли царь Бога знает, Бог и царя и народ знает. Месяц нам божок, а кто нам будет боговать, як его не стане? белорус. Против Бога идут, а у него помощи просят! Бог терпел, да и нам велел. Обидящим Бог судия. Обидчика Бог судит. Суди Бог того, кто обидит кого. В ком есть Бог, в том есть и стыд (и страх). Богат Бог милостью. И Бог на всех не угодит. В Боге нет неправды. Бог на правду призрит. Все сказал, как перед Богом. Лучше слава Богу, нежели дай бог. Дай Бог — хорошо, а слава Богу — лучше. С Богом думал, т. е. хорошо. Как ни живи, только Бога не гневи. До царя далеко, до Бога высоко. Какова вера, таков у нее и бог. Русский Бог велик. Дай Бог нашему Богу жить — все живы будем. Все один Бог, что у нас, что у них, у иноверцев. Бог один, как ни призывай его. Все под одним Богом ходим, хоть и не в одного веруем. Хоть в Польше, а Бога нет больше. Дает Бог и цыгану. Дает Бог и жиду, и злому цыгану. Все от Бога. У Бога милости много. Бог милостью не убог. От Бога отказаться — к сатане пристать. Утром Бог, и вечером Бог, а в полдень, да в полночь никто же, кроме Его. С Богом не поспоришь. С Богом не спороваться. У Бога всего много. У Бога света с начала света все приспето. У Бога все возможно. На Бога надейся, а сам не плошай. Бог-то Бог, да и сам не будь плох. Ни Богу свеча, ни черту ожог (кочерга). На людей надеется, как на Бога; а на себя, как на черта, о беззаботном. Боговня ж. смол. кивот, божница; образная; часовня. Карманный бог помилует, откуплюсь.
( You are about to view content that may not be appropriate for minors. )
Создали ресурс Pandorapedia посвященный объектам и существам "Аватара".
Там в частности описан корабль ISV для полётов между Землей и Альфой Центавра. Всё же крейсерским движителем там является излучение аннигилляции (как сказано, свет от нее в миллион раз ярче электросварочной дуги), причем в зону аннигилляции непрерывно впрыскиваются сверххолодные атомы дейтерия. Корабль имеет 1.502 (в ином источнике написано 1.635) км в длину причем собственно зона полезного груза/людей занимает всего около 100 м вблизи носа и специально отделена от несущих сильнейшую радиацию двигателей. Полезная нагрузка довольно смехотворная -- 350 тонн всего. Корабль разгоняется (и тормозится) в течение 0,46 года до релятивистской скорости в 0.7с. Вообще, при полёте на такой скорости, там должно излучать всё. Корпус сделан при почти полном отсутствии металла, а по большей части из углеродных нанотрубок, чтобы уменьшить вторичное излучение (от столкновения атомов и вообще массивных частиц с ядрами металлов оно больше). Для внутрисистемных полётов, предварительного разгона и маневрирования используется термоядерный источник энергии, а также солнечные паруса -- в фильме они кстати сразу заметны: их размер сопоставим с длиной корабля, но имхо для солнечных парусов маловато, я их по простоте душевной принял за развернутые солнечные батареи. Понятно, что он несет еще два шаттла и особые несадящиеся модули -газосборщики, сделанные специально, чтобы собирать и сжижать дейтерий из верхних слоев атмосферы газового гиганта Полифема.
Да, я не верю, что неолиберальная экономическая модель что-то подобное позволит построить.
- Приснилось мне, что здание СЭВ служит началом совершенно новой улицы. То ли это Кутузовкий проспект так продолжается на месте Нового Арбата, то ли такой Новый Арбат, так теперь выглядит. Короче, здание СЭВ, оно и так похоже на раскрытую книгу, но оно старой постройки, а вот дальше за ним вдоль прямой как стрела улицы, без подъёмов и спусков, начинается серия зданий, новёхоньких, совершенно разных, явно спроектированных разными архитекторами, – но все они высотные, – а общего у них то, что все они изображают собой книги. Одно, значит, сверкающее, с такими синими отражающими стеклами, похоже на раскрытый том, в котором полуперелистнута одна страница, волной такой изогнута. Но это дом такой на самом деле. Одна там “книга” стоит торцом, корешком вроде бы, такая коричнево-рыжеватая, толстая, со стальными фигурными уголками – но это опять же жилой дом, просто он так заделан, под книгу. Одна там есть в обложке из змеиной кожи – но это фигурной керамической плиткой просто фасады и торец выложен у высотного здания. Не очень успела рассмотреть – быстро на троллейбусе мимо проезжала. И, главное, в первый раз это увидела. Хотя вроде бы, стала вспоминать, говорили, это общеизвестный проект: улица – книжная полка, где всем застройщикам разрешили строить что угодно, в каком угодно стиле, приглашать любых архитекторов, только одно условие – здания должны быть в виде книжек. А, одна там была с закладкой – широкая такая плоская закладка из неё вытарчивала и свисала, но это был такой архитектурный изыск, конечно. “Закладка” каменная. А оказалась я, собственно, в этом районе в связи с тем, что у меня спросили, куда бы там лучше поставить памятник Гитлеру. И я сказала: “Ну, никуда, смотрите, как тут здорово всё сделано, опоздали. Некуда тут приткнуть памятник Гитлеру. Да и вообще – нашли тоже, кому памятник ставить, сдурели, что ли, совсем”.
Долой ваниль!
Бон-крей, Садие-тян... М... Они знают толк в высоком искусстве.
Недавно на еженедельном «информационном» митинге на Чистых Прудах видел одну пожилую женщину с плакатом, на котором было написано: «верните нам Гайдара и Старовойтову». Легко представить, как реагировали прохожие.
Я через некоторое время сказал:
— У Вас, пожалуй, получилось очень символическое выражение.
— Оно цепляет? Вот и хорошо. Люди обращают внимание.
После этого она сказала, что по профессии журналист и объяснила, что решила писать цеплюящие фразы, а не стандарнтные мысли, потому что «мыслить люди разучились».
С доводом про «цепляет» я не мог поспорить. Но я не профессиональный журналист — и видимо, поэтому я не мог бы додуматься написать такую фразу на плакате. Мне и сейчас, после того как прошло некоторое время, не нравится такая политика по отношению к лозунгам. Не нравится, наверное, именно потому и только потому, что я её не понимаю. (Так же, как это бывает с «магическими доказательствами» в математике.)
Всегда очень нравилась, шутка времен начала "сверхпроводящего бума" (1987 год), якобы из научных планов: "Достижение сверхпроводимости при комнатной температуре, как путем повышения температуры сверхпроводящего перехода, так и путем снижения комнатной температуры". Даже несколько раз ее здесь уже цитировал.
А сейчас вдруг подумал: есть, аналогично, разные способы стать умнее, честнее, сильнее, образованнее и т.д. - либо повышая свой уровень, либо понижая уровень своего окружения.
И, если подумать, какой из этих двух путей выбирается by default - шутка про сверхпроводимость перестает быть смешной. Увы.
В наруте техдрамочка - Саске сделал глазки цветочком и решил поиграть в Орочимару - разрушить Родную Деревню Главного Героя. Главный Герой, разумеется, подал кассацию.
Иногда трудно наладить контакт даже со взрослым человеком, принадлежащим к вашей собственной или аналогичной ей культуре. Что же говорит об ушастых, которые хотя и не прилетели с Луны, но по ментальности сильно отличаются от взрослых? А контактировать с ними надо, раз уж завели подобную живность с ушками у себя дома. Маргарита Пармская Мельникова даст несколько советов по этому поводу, а ссылочка идёт в проект о ребёнках, раздел "Повседневные проблемы".
( Текст )
В любое время года отели Санкт-Петербурга ждут постояльцев - деловых людей, делегации, туристов, молодожёнов. Бесплатное бронирование номера на сайте по ссылке позволит не беспокоиться о месте ночлега при визите в северную столицу.
Очередная забава с биомассой. Какой-то тролль решил дать свою вескую оценку фоточкам, выложенным в заповеднике для идиотов под названием мэйл.ру. Народ публикует свои (недо)фотографии, и их можно плюсовать, а можно минусовать.
Пользователи на мэйл.ру искренне считают, что минусовать-то как раз нельзя и грозятся порвать анус анонимусу, за то что сей анонимус поставил минус единичку около каких-то там убогих картинок.
Как известно, 98% населения — идиоты. Оказывается, 99% среди этих 98% представляет из себя вдобавок ещё и агрессивное тупое быдло, гной ублюдки палачи фашизм убивать убивать убивать аааааааааа
аааааааааааа
А их всех будут хоронить тайком. Некоторых вообще будут закапывать ночью, как собак, давая в СМИ адреса совсем других кладбищ. Гайдар – будет последним, про которого скажут, будто «переносят его похороны на другой день», что «похороны будут непубличными – с покойным будет прощаться семья». Как бы в некоторых рамках приличий, типа, чтоб не обижать всех желающих проститься. На самом деле все понимают, что родные пытаются скрыть адресок упокоения этого «известного экономиста и политика». Однако все тщетно, лежать спокойно в этой земле никто из них не будет.
И здесь ведь дело даже не в давно озвученом обещании, что каждого из этой крапленой колоды политических шулеров Россия проводит в могилу плевком, поскольку ничего более они за жизнь не заработали.
Мы все умрем, никто на поверхности надолго не задержится, в этом – основной залог развития, надежда на «светлое будущее для всего человечества» и даже «свет в конце тоннеля» для тех, кто только вступает в жизнь, поскольку наше здешнее пребывание всего лишь «миг между прошлым и будущим». Но нормальных людей не хоронят тайком, да еще выбив предварительно пафосный участок на Новодевичьем кладбище, сообщив об этом достижении ритуальных услуг в СМИ. Нормальный человек должен оставить здесь после себя куда больше, чем то, что он сможет забрать с собой.
И чтобы никого из вас, господа, не провожали плевком на тот свет, надо все же прожить жизнь порядочными людьми, честно отпахать свою делянку по полной программе, не обворовывая жизни окружающих, не пытаясь прожить чужую жизнь и за чужой счет.
При малейшей возможности господин Гайдар, не задумываясь, обобрал многие жизни в России. Любому, кто хочет блага своей Родине, понятно, что ничего оставлять после этого покойника нельзя. И чем скорее будет уничтожено его «наследие» в оперативном управлении, тем будет лучше для всех, независимо от пола и возраста, национальности или политических взглядов. Оставить здесь нечто безусловно достойное покойному нечего, все его «достояние» – наворовано из казны. Но с собою он может унести в могилу жизни тех, кого обокрал на целую жизнь, навсегда лишив будущего.
Ведь не зря от этого политического трупа первыми начали открещиваться еще при жизни самые близкие «соратники», надеясь, что их не коснется нечто, по пятам сопровождавшее его после политического падения. Именно это каким-то образом, по каким-то неуловимым признакам уже почувствовали родные и близкие покойника. Хотя, как мы видим, они готовились отметить это событие с подобающей помпой. Вдруг до них начинает доходить, что люди придут вовсе не из желания осквернить ту пару аршин земли, которая для каждого из нас будет естественным завершением всех земных трудов и забот. Но реакция даже самых близких может быть самой непредсказуемой, когда еще живые поймут, что ставят могильную плиту и на лучшую часть своей жизни.
* * *
Начался Суд. На этот Суд отзовутся многие из тех, кто решил, что у него довольно времени, практически вечность. Поэтому можно планировать, как они будут избираться по пять раз, чтобы не отвечать ни перед кем из живущих. Однако многие отправятся давать показания за все сделанное еще до наступления следующих выборов, даже если успеют внести в Конституцию статью о собственном вечном бытии в виде неизменных преемников.
Потому что люди покусились на незыблемое – на свободу воли, стараясь никому не оставить свободы выбора. А это ведь одинаково противно как верхним, так и нижним. Поскольку верхние дают свободу выбора как высший Дар, – а нижние ее отнимают, но лишь у тех, кто добровольно от него отказался.
А здесь людишки, слабые отблески свечного пламени в бурю, решили заменить собою и тех, и других. Не интересуясь чужим мнением по поводу. Желая, чтоб все один к одному повторяли их глупости. А так не бывает.
Некоторые мужчины - обречённые романтики. Женщины мечты могут быть глупенькими, отмороженными ("Шок", здесь и далее фильмы Делона), шлюхами ("Самурай"), психическими ("Ледяная грудь"), террористками ("Пропавший отряд"), идеалистками ("Плюшевый мишка"), влюбчивыми дурами ("На ярком солнце"), умненькими честными ("Бассейн"), молодыми неопытными ("Неукротимый") - но никогда дешёвками свиноматками.
Число мужчин, верующих в подобных женщин и число сложенных песен о них, больше, чем искомых особей.
"Мужские шовинистические" романы, с Ремарка и Лермонтова, возвышают женщину куда как, нежели "дамская романтическая проза". А вот Лев Толстой зрил в корень, как всегда, и тем обидел.
Если из поголовья мужчин вычесть вышеуказанных романтиков, ищущих ими же выдуманных дам и доказательств их наличия, выйдет причина грядущего исчезновения мужского рода.
Для протоколов существует несколько методов разложения протоколов на уровни, для упрощения описания взаимодействия между ними.
А для стандартов?
Есть стандарт, который описывает, какой байт за каким идёт. Это один уровень.
Есть стандарт, который описывает как на какой байт должен отвечать клиент и сервер.
А есть стандарт, который описывает, кто на кого должен ссылаться, кому что говорить (в большой перспективе), кто кому подчиняется.
Ведь это совершенно разные уровни. Но, например, в стандарте DNS они запихнуты в один текст...
Как передает РБК со ссылкой на Associated Press, новые правила безопасности авиаперелетов США требуют от пассажиров оставаться на местах за час до приземления самолета.
Кроме того, будет ограничен доступ пассажиров к ручной клади, также им запретят класть что-либо на колени, включая ноутбуки. Будет усилен и личный досмотр пассажиров на входе и выходе из аэропортов, и контроль за их багажом
Отсюда
Вот всегда у них так. Готовятся к тому, что уже произошло, или даже не произошло.
Надо довести до логического конца: всех авиапассажиов перед отлетом усыплять, раздевать, укладывать штабелями в багажном отделение, а по прилету - будить и одевать. Если кто не проснется, сам виноват. Такого можно объявить террористом
Сахаров-то да,конечно,однако я поглубже и покруче буду как творец, и уж характером вышел не слаб
"Вино-аперитив, подлинный рецепт конца XIX века.
Аромат имбиря, апельсина и мёда,
Производилось очень локально в Combrailles (Овернь).
В бистро "Мать трёх пушек", хранителе рецепта,
подавалось традиционно в свином мочевом пузыре. "
http://ebabuka.livejournal.com/575097.ht
Так бывает иногда, что, вроде б случайно мотаясь в инете, натыкаешься в разных местах на высказывания, которые сходятся в чем-то одном.
Константин Леонтьев: "Соединенные Штаты — это Карфаген современности. Цивилизация очень старая, халдейская, в упрощенном республиканском виде на новой почве в девственной земле. Вообще Соединенные Штаты не могут служить никому примером. Они слишком еще недолго жили; всего один век. Посмотрим, что с ними будет через 50-25 лет. (И у них было прежде больше прочного, не смешанного разнообразия - было рабство, а теперь упрощение и смешение). Если они расширятся как Рим или Россия на другие несхожие страны, на Канаду, Мексику, Антильские острова и вознаградят себя этой новой пестротой за утраченную по…ней борьбой внутреннюю сложность строя, не потребуется ли тогда им монархия? Многие, бывшие в Америке, так думают".
Интервью Иосифа Бродского
- Кто ваш главный враг?
- Вульгарность. Интеллектуальная и духовная вульгарность. США - очень вульгарная страна. Иногда, правда, духовная вульгарность может принести неожиданные результаты. Так, наемный солдат, выступая по американскому телевидению, вдруг сказал: "Я понял, что убил человека, который был гораздо сложнее меня".
Перевод статьи в "National Post", КанадаНекоторые мелочи могут сильно изменить миру. К примеру – добавьте значение “center” для float. Количество всяческих шаманских методов выравнивания блока по центру уменьшилось бы на порядок. 
Класс научного работника определяется не техническим мастерством (которое должно быть, разумеется, не ниже некоторого критического уровня), а пониманием того, что важно, а что нет.
Существенно при этом, что иллюзия такого понимания может быть и у людей извне, например, у "философов науки", которые часто задают вопросы, очень похожие на настоящие. Разница тут такая же, как (вспомним Фейербаха с примкнувшим к нему Лениным) между поллюцией и деторождением.
Ленюсь делать записи, ленюсь. Меж тем, судя по статистике, процесс френд-расфренд не прекращается, точнее, проходит вне зависимости от моей, так сказать, творческой активности. Страсть какая.
Navigate: (Previous 50 Friends)
